巽神社供奉应神天皇，位于前河内国i川郡大地村，称为八幡神社。创建年代不明，除和名类聚抄中记载“邑智”外，公元1607年编纂的和名抄卷之六记载，有河内国i川郡竹渊、邑智、馀部、贺美等村落，出于祭祀族神的风俗，已有神社祭祀。
明治40年（1907），大地的横野神社、伊贺的伊贺天神社、西足代的内天照皇大神社、矢柄的前熊野神社、四条的小路天神社5个神社合祀，取村名改称为巽神社。

现在的宫地有前大友村的族神、天武天皇宫。
创建年代不详，据说，由于天武天皇临幸难波时曾在此地小憩而创建。
根据神社合祀令，将片江村的素盏鸣尊神社、中川村的松尾神社、腹见村的木守胜手神社、大濑村的八剑神社五个神社合祀于位于五个村子近中央位置的大友村的宫地，用五个村合并后的小路村之名，命名为“小路神社”。其后，借纪念神武天皇即位二千六百年的纪念事业（神社的扩改建）之际，昭和17年（1942）恢复现在的神社名称“清见原神社”。

是大坂三十三处观音灵场第十三号名刹，据传主佛十一面观音菩萨为平景清的念持佛（每日供奉、参拜的佛）。原来在东高津，被称为“原野观音”，备受人们崇拜，大正13年(1924)搬迁至本地。
进入西门之处有弘法大师所作的“浇墨地藏菩萨”。人们为祈愿书法进步，向地藏浇墨汁，这是个黑亮的地藏菩萨。

正确的称呼为南岳舍利尊胜寺，属于禅宗一派，主佛为迦如来。约1400年前，用明天皇时，一位人称生野富翁的大富翁生了一个不会说话的孩子。这个富翁向为设立四天王寺而来的圣德太子求救，太子对那个孩子说：“将我前世存放的3颗佛舍利还来”。于是那孩子吐出3颗佛舍利，之后，那个孩子便能正常说话了。太子随后将其中的一颗交给了法隆寺，一颗交给了四天王寺，剩下的一颗交给了那个富翁。富翁建佛堂，供奉那颗佛舍利，据说这就是舍利寺的起源。

室町时代(1392－1573)，本地一位名叫上场又三郎正饮的乡士在足利义尚麾下，在江州坂本曾与佐佐木高赖作战，后来感悟，归依本愿寺莲如上人，成为一名僧人，长享2年(1488)年，将其住宅作为道场，这就是该寺的起源。
该寺尚保留有井原西鹤文学的《稻靡皇牢镉铩分兴述的滴菥糜椅烂殴去的帐簿以及他捐赠的导揖咭惶住